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伊斯坦布尔——文化大融合的地方
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一
土耳其是地跨欧亚大陆的国家，伊斯坦布尔则是欧亚两大洲交汇处的一座国际大都市，特殊的地理位置，使得这里到处留下了文化大融合的历史痕迹，到处体现着文化大融合的现实特征。
在伊斯坦布尔下榻的宾馆，位于金角湾附近的丘陵地带，属于欧洲版图。只要我们一出行，汽车就在高低起伏的马路和鳞次栉比的街市中穿行，导游不时提醒我们，一会到了亚洲，一会又回到了欧洲。
无论是在亚洲还是欧洲，这里的所见所闻，除了地理上的界限，其他方面从自然环境、社会世相到文化氛围，都看不出有什么差异之处，不同地域、不同种族、不同文化都融合得天衣无缝，浑然一体。
二
以前在我的印象中，土耳其作为阿拉伯民族，属于黄色或棕色人种。直到行前，有人告诉我土耳其是白种人，我在心中还打了个问号。到了伊斯坦布尔，果然发现这里的人基本上属于白色人种，街头不时见到的穿着黑袍子的穆斯林也都是白皮肤、高鼻梁的白种人。
实际上，如今的土耳其人也是文化融合的结果。大家知道，奥斯曼土耳其人原是一支在中亚游牧的西突厥部落，公元十四世纪在这里建立了奥斯曼帝国。十五、十六世纪达到最强盛，统治的疆域地跨欧、亚、非三大洲。
在漫长的历史发展进程中，一方面，残酷的战争和统治者的强征暴敛，使人民遭受了巨大的伤亡和苦难；另一方面，强国的崛起和统治者的好大喜功，又给历史留下丰富的遗产，推动了文明的进程，促进了文化的融合。与此同时，人类自身也在这一过程中迁徙、杂交、优选、繁衍，不断使人种得到进化和改良。我们在伊斯坦布尔注意观察到，这里的姑娘一个比一个漂亮，小伙子一个比一个英俊，也许就是这种文化的融合造成的。
三
伊斯坦布尔这座城市的名称，就是奥斯曼帝国攻占君士坦丁堡之后，成了土耳其的首都（现首都为安卡拉）并重新更名的，意为“伊斯兰教的城市”。这的确是一座伊斯兰教的城市，从全城林立的清真寺就足以充分说明这一点。但同时，这又是一座多种文化交融汇合的城市，无论是历史遗留下来的古迹，还是现实生活的场景，都在向人们诉说着这样一个十分鲜明的客观事实。
圣索菲亚教堂就是一个典型的例证。这座著名的教堂建于公元530年，是东罗马帝国东正教的宫廷教堂。奥斯曼帝国攻占君士坦丁堡之后，把这座教堂改造成为清真寺。1935年，土耳其政府将其改为博物馆。我们走进这座由不同的文化层叠加而成的博物馆，一种历史沧桑感油然而生。教堂虽然显得斑驳而灰暗，但其巨大的厅堂和华贵的大理石墙面，依然显示出昔日东罗马帝国君土坦丁大帝的神威与实力。特别是教堂改为清真寺后，两教合而为一的特征十分明显，不同的宗教融为一体，耶稣与安拉（真主）共处一室，给我们留下了深刻的印象。
位于博斯普鲁斯海峡岸边的新皇宫也是文化融合的产物。这座新皇宫与对岸的老皇宫隔海遥遥相望，是19世纪第31任苏丹（国王）下令建造的，现部分已开放为博物馆。据说，建造新皇宫的目的之一，是为了在各国使节心目中树立起土耳其和伊斯坦布尔的欧洲形象。因此，新皇宫的外观设计很像法国的卢浮宫和英国的伯明翰宫，皇宫内装饰的大理石是从马尔马拉海运来的，雪花石是从埃及运来的，红斑石是从贝加蒙古城运来的。室内装潢和照明都是意大利和法国艺术家设计的，墙壁上的绘画作品是俄罗斯艺术大师的，接见大厅的水晶大吊灯也是英国女王维多利亚二世赠送的。
更令人难忘的是伊斯坦布尔的“大巴扎”。所谓“大巴扎”，就是大集市。早在新罗马帝国时代，这里的对外贸易就非常发达。从中国、印度等遥远的东方国家输入丝绸、香料、宝石等贵重商品，从叙利亚输入织物和刺绣，从斯拉夫输入毛皮和蜂蜡等，再把这些商品以及自己的出产一同运往意大利、高卢和西班牙等地。如今的“大巴扎”，大得令人不可思议，据说一共有68个大门、4000多个摊位，摆满了琳琅满目的商品，有土耳其的水晶、软糖、挂毯等特产和世界各国的小商品。
四
土耳其的版图95%以上都在亚洲，只有不到5%的领土位于博斯普鲁斯海峡西岸欧洲的巴尔干半岛，但他们却总是把自己视为欧洲国家。土耳其已经加入了欧盟的关税同盟条约，并计划进一步申请加入欧盟。即便如此，土耳其并没有失去自我，并没有忘记自己的身份。这正如一本介绍土耳其的书籍所言：
“土耳其是一个由地中海文化和多种文化融合在一起的多民族文化的国家，是一个容忍、温和、友善的国家。这里好客的人民会把自己最后的一片面包拿出来，与敲响他们家门的陌生朋友共同分享。”
“他们是一个拥有中亚、西伯利亚大草原的信仰、风俗传统和游牧文化的民族，经过上千年的时光，他们和当地的本土文化和社会文明得到了充分的相互交融。”
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