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死后留个门——中外棺椁比较
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不同的民族有不同的生活方式,有不同的赖以生存的文化“基地”,当然也有不同的生死观——这是我在比较中西方棺椁的形制以后的体会。
来到欧洲,科隆大教堂是必去的旅游圣地,在这儿,我意外地看到一具棺椁,我不顾同行者的催促,仔细端详这一神圣之物:整体风格一如欧洲建筑,端庄,厚实,雕刻大气而精美,周围有门窗雕饰环绕,尤为引人注目的是周围环绕雕刻得竟有九个门,想必是“视死如生”,希望所埋之人死后居住的房舍还像人间一样豪奢,希望留上无数个门(想必“九”也和中国古代一样概指“多”),给他们奔赴“极乐世界”打开畅达四方的通道!…………
就在此时,我忽而想起此物似曾相识——
2006年八月我游览西安碑林时,意外欣赏到中国古代的石刻艺术,特别是中国古代的棺椁,其形制与图案花纹,真可谓国家瑰宝
棺椁的周围排列着云树,特别是那些虔诚的侍者,这是与西方截然不同的,大概可反映中国人“不甘寂寞”,即使不能像秦始皇一样排列声势浩大的兵马俑阵容,也要用雕刻的手段实现愿望吧!
不仅有人陪侍,还要有镇守墓门的神兽,让他们就像人间富豪门边两侧的石兽一样,威武地职守;墓门上的对对飞禽为死寂的环境增添无限生机!门上的孔有何用?可能是固定门锁的,这在中国北方墓室的一贯风格!
通过中西方的棺椁的比较,发现既有风格迥异之处,也有非常相似之点。我瞎猜:中西方“生死观念”的研讨交流始于何时?中西方棺椁设计大比拼大PK始于何朝?
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